FILIOQUE: IMPLICATIILE EREZIEI IN ECLESIOLOGIE

ziarul Lumina (Viorel I. Coman): Teologia ortodox? a secolului XX : Implica?iile adaosului Filioque în eclesiologie

Dogma Bisericii nu este o ra?ionalizare abstract?, un exerci?iu gratuit al gândirii omene?ti, ci un adev?r întrupat, devia?iile doctrinare soldându-se cu consecin?e acute în via?a practic? a Bisericii. Maniera cum Biserica percepe triadologia se oglinde?te în eclesiologie. Filioque, dup? m?rturia lui Kallistos Ware, “nu numai c? distruge echilibrul între cele Trei Persoane ale Sfintei Treimi, ci duce de asemenea la o gre?it? în?elegere a lucr?rii Duhului în lume ?i încurajeaz? o doctrin? fals? despre Biseric?”. (mai mult…)

De admin, Acum

ADEVARUL ORTODOXIEI FATA DE CATOLICISM: ORIGINILE ISTORICE ALE SCHISMEI PAPALE (Clark Carlton)

Extras din: Adevarul Ortodoxiei fata de Catolicism, Clark Carlton, Ed. Ecleziast

Sfin?ii romani ?i intriga bizatin?

Pentru c? cele ale noastre au fost cândva vrednice de cinste ?i pentru Apuseni, care aveau acelea?i sfinte slujbe ?i m?rturiseau acela?i Crez. Îns? înnoirile nu erau cunoscute P?rin­?ilor no?tri, nici se pot ar?ta c? s-ar afla în scrierile P?rin?i­lor ortodoc?i apuseni, nici c? ar avea obâr?ie din vechime ori soborniceasc?. Înc? la noi nici Patriarhii, nici Sinoadele nu au putut vreodat? a aduce lucruri noi, c?ci p?zitorul Credin­?ei este însu?i trupul Bisericii, adic? poporul însu?i, care vo­ie?te ca ve?nic neschimbat? s?-i fie credin?a, ?i la fel cu a P?­rin?ilor s?i (Enciclica Patriarhilor R?s?riteni, 1848, XVII).

Exista o veche glum?, mult îndr?git? de profesorii de istorie de liceu, care spune c? Sfântul Imperiu Roman nu era nici sfânt ?i nici roman. Dintr-o perspectiv? ortodox?, aceea?i glum? – de?i aici nu este loc de haz – ar putea fi aplicat? Bisericii Romano-Catolice. Astfel, Biserica Roman? nu este nici roman? ?i nici catolic?. De fapt, odat? cu încoronarea lui Charlemagne (Carol cel Mare) în 800 A.D., destinele Sfântului Imperiu Roman ?i cele ale Bisericii Romano-Catolice au devenit atât de strâns legate, încât soarta unuia afecteaz? soarta celuilalt1. (mai mult…)

De admin, Acum

Sf. Petru Movila despre Filioque

„Duhul Sfant purcede numal de la Tatal, ca izvor si incepatura a dumnezeirii. Pentru care insusi Mantuitorul nostru invata zicand: Cand va veni Mangaietorul, pe Care eu Il voi trimite voua de la Tatal, Duhul Adevarului, Care de la Tatal purcede (In 15, 26). Aceasta invatatura o talcuieste sfintitul Atanasie, Citește mai mult…

De admin, Acum